|
|
|
|
您当前的位置:本地通首页 > 本地历史 > 文庙碑刻孔子像之谜

文庙碑刻孔子像之谜

关键词:文庙,孔子像     我要发布新的信息
  • 相关机构: 富顺文化
  • 电 话:
  • 网 址:
  • 感谢 fushunccoo 您提交的信息已被本站采纳
  • 点击率:5463

    已有0网友参与纠错

富顺文庙后部最高处,有座“敬一亭”,单檐歇山式,屋顶覆盖黄色琉璃瓦,三开间,各45平方米。间后壁正中有一大石碑,高2.4米、宽1.25米、厚0.2米。观赏面阴刻孔子全身坐像,像头顶上部刻有一些文字,可惜孔子像头面和上部文字已遭损,看不出眉目。像的身体部分虽有风化,但衣饰纹路仍清晰可见。
  据富顺县志记载:“至圣像在崇圣祠后,唐吴道子写……系南宋绍兴十五年秋八月辛已,余杭成钧石刻。”前几年,富顺县文物保护管理所想修复此像,曾在省内各处打听,其他文庙有无这尊(幅)孔子像,未得到满意的结果。随后又托人将此碑刻孔子像照片带去山东曲阜孔庙求援,对方收藏孔子像数帧,仍无此像。后来,在富顺县志另一册,查到赵祖仝对此像记述文字一则,荐与几位热心文物工作的挚友,对“吴道子写”一事就引来多番论争。谨此实录,奉献给广大读者鉴赏。赵祖仝记:“至正庚辰(公元1340年)冬,庙学既成,前郡达鲁花赤拜卜花手出图以示郡守龙侯济安,仆因寓月焉!考其时,则绍兴一十五年(公元1145年)秋八月辛已,其宋南渡建国,系余杭成钧之石刻与!仆因请于两侯。曰:此图之在天下今能几何?其不刻之坚珉,奉之郡学,以传永久可乎?两侯许之。既成,两代至正甲申(公元1344年)夏四月,朝命以扶风马侯辙来佐是邦,诛茅奖基,于讲堂之后举而立之,又取古礼器图石置之左。吁!非心于学校与识治之先务者不能也!继自今以往,儒衣冠而登斯堂者,钦睹圣贤,异有之森列,心想当年问答之微言,推向答授受之微言,则必有因像而得其心矣!吾党相与勉之。”赵祖仝乃元代训导,号理斋,豫章人,“侨寓富顺,隐居读书,志行纯洁,常主郡学师席,邑令尊礼之,凡州之学舍祠庙碑刻多出其手”。他这则记文,一是说明此碑刻之图是达鲁花赤拜卜花拿出来的,他于何处因何得手来讲,可能是战胜者的拜卜花打“发迹”来的吧?因为是他的上司,就是“尊者讳”了。二是他记清了此像原刻时间及石刻人,说明拜卜花拿出的图是一张拓片,并非原画。三是记叙了此像在文庙刻制时间和放置时间。这此都不会有异议,争论者是“此图之在天下令能几何”这句话。
  一种意见认为:赵祖仝是元代训导,常主讲郡县师席,州之学舍祠庙碑刻多出其手,说明此人学识渊博。他目睹该图,看清了石刻时间和石刻人,未见图上刻有“吴道子写”字样,他也不敢断言是“吴道子写”,只说“此图之在天下今能几何”,因此,“吴道子写”就很得质疑了。富顺县志载为“吴道子写”,并未说明何人鉴定?依据何在?这变更可值深究了。
  另一种意见认为:虽然赵祖仝是受人尊敬的儒师,且长于书法,但他对绘画不一定就很在行,他没有认出是“吴道子写”,不等于此图就不是“吴道子写”。富顺县志记为“吴道子写”,虽未说明鉴定人和依据,但从现存碑刻考查,所画衣气摺,飘飘欲举,有笔不周而意周之妙,这难道不是“吴带当风”吗?如果说,此碑原图都不是吴道子写,那此碑刻原图又是出自何人之手呢?这个谜不知何时才能解开啊!

赞助商提供的广告
纠错信息:( 已有 0 人发表纠错信息 )
电话:0813-7209336 传真:0813-7209336 邮箱:200800265#qq.com
地址:四川省富顺县富洲大道215号两校对面3楼富顺在线 邮编:643200
Copyright © 2004-2024 富顺在线版权所有  技术支持:城市联盟
不良信息举报中心
""
='{"id":"10"}'>